منتديات نور العترة  

العودة   منتديات نور العترة > قسم المنتديات الإسلامية > منتدى أهل البيت (ع) > قسم المناسبات الإسلامية
التعليمات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-18-2005, 07:22 PM   #1
ايمان
نور الصادق(ع)
 
الصورة الرمزية ايمان




 

ايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of light

 

ذكرى مولد الإمام علي بن أبي طالب-13رجب (ع)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين


نزف أسمى التهاني والتبريكات الى مقام اهل البيت(ع) مصابيح الدجى وسفن النجناة وسيدي ومولاي

صاحب العصر والزمان(عج) و إليكم يا مؤمنين أسمى آيات التهاني والتبريكات بميلاد سيد الأوصياء

وابن عم خير الأنبياء ...


حيدر الكرار وحجة الجبار وأبو الأئمة الأطهار المخصوص بذو الفقار ساقي

أولياء الله من حوض النبي المختار ، قسيم الجنة والنار ، مصباح الأنوار ، البطل الظرغام ، المتهجد

في غسق الظلام ، كافل الأرامل والأيتام ، الممدوح في سورة الأنعام ، الليث الهمام ، وعمود الإسلام ،

والشفيع يوم الزحام ....



نور المشارق والمغارب ومظهر العجائب ليث بني غالب الإمام عليّ بن أبي طالب عليهما السلام رزقنا

الله وإياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخرة ... فبارك اللهم هذا المولد واقض حوائج المحتاجين

بحق محمد وعلي والعترة المعصومين عليهم السلام ..








السلام الله عليك ياسيدي ومولاي ومعتمدي ورجائي في اخرتي ودنياي والسلام عليك يوم ولدت طاهرا

مطهرا في الكعبة المشرفة ويوم استشهدت مظلوما في المحراب ويوم تبعث حيا انالنا الله شفاعتكم يوم

لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بولايتكم وحبكم والبراءة الدائمة من اعدائكم والناصبين لكم الحرب

اللهم ثبتنا على ولايتهم واجعل محيانا محياهم ومماتنا ممات محمد وال محمد اللهم امين...




تحياتي






بسم الله الرحمن الرحيم

ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
سورة الشوري _ الاية 23

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف


يا زهرة أيامي
ايمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2005, 07:27 PM   #2
الحر
المدير العام
 
الصورة الرمزية الحر





 

الحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to beholdالحر is a splendid one to behold

 

مشاركة: ::تهنئة بمناسبة مولد الامام علي (ع)::

السلام عليكم
نبارك لكم وللامة الاسلامية جمعاء هذا اليوم المبارك
فكل عام وانتم بخير







اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن ، صلواتك عليه وعلى أبائه، في هذه الساعة وفي كل ساعة ، ولياً وحافظاً ، وقائداً وناصراً ، ودليلاً وعينا ، حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا

ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون

بالأمس كانوا معي واليوم قد رحلوا .. وخلفوا في سويد القلب نيرانا
نذر عليّ لئن عادو وإن رجعــــــــوا .. لأملأن طريق الطف ريحانــــا

(( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ ))
الحر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2005, 05:06 AM   #3
رياض
عضو شرف




 

رياض will become famous soon enough

 

مشاركة: ::تهنئة بمناسبة مولد الامام علي (ع)::

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
نهنئ صاحب العصر بمولد جده امير المؤمنين علي بن ابي طالب اسد الله واسد رسوله
وكل عام وانتم بالف خير







يا اسد الله الغالب يا علي
رياض غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-2006, 11:29 AM   #4
يتيمة الرضا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية يتيمة الرضا





 

يتيمة الرضا is a jewel in the roughيتيمة الرضا is a jewel in the roughيتيمة الرضا is a jewel in the rough

 

ذكرى مولد علي الأصغر-9رجب والإمامين محمد الجواد-10رجب وعلي بن أبي طالب-13رجب (ع)

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



أحبائي اللأعضاء مع صعوبة الظروف الواقعة على لبنان الجريح لا بأس في أن نقدم التهاني بمناسبة موليد الإمامين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب و محمد الجواد عليهما آلاف التحية و السلام

مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك






**سلام على آل يس**



السلام على فاطمة الصغرى المكناة برقية

آخر تعديل بواسطة الحر ، 07-23-2007 الساعة 01:56 PM.
يتيمة الرضا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 01:41 AM   #5
ملاذالطير
عضو شرف
 
الصورة الرمزية ملاذالطير





 

ملاذالطير has a spectacular aura aboutملاذالطير has a spectacular aura about

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

مولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

في اليوم السابع عشر من شهر ربيع الأول جاءت فاطمة بنت أسد مبشرةً لأبي طالب زوجها عليه السلام بولادة محمد صلى الله عليه وآله فقال لها: يا فاطمة اصبري لي سبتاً سآتيكِ بمثله إلا النبوة ويمر السبت وهو ثلاثون سنة وتصبر فاطمة هذه المدة تنتظر تحقق إخبار أبي طالب، وينتظر أبو طالب مجيء وزير ابن أخيه وشبيهه ومثيله ·· وإذا بـ:

فـاطـمة بنـت أســد

أقبلت تحمل لاهـوت الأبد

فاسجدوا ذلاً له فيمن سجد

فله الأمـلاك خرّت سجدا

إذ تجـلى نـوره في آدم

أقبلت فاطـمة حامـلة خيـر جنيـن

جاء مخلوقـاً من القدس لا الماء المهين

وتجلى منظر اللاهـوت بين العـالمين

كيف قد أودع في جنـب وصـدري

لست أدري

غاية الإدراك أن ادري باني لست أدري

فلا يمكن الإحاطة بمناقب علي عليه السلام، وكما لا يمكن الإحاطة بها عدداً لا يمكن الإحاطة بها كنهها ومعرفة

فليس يدري بكنه ذاتك ما هو

يا بـن عـمّ النـبي إلا الله

فقد حاز علي مناقب ما حاز عليها غيره كما ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله لا على نحو الحصر والتحديد:

(إن لك زوجة كفاطمة وليس لي زوجة مثلها ولك صهر مثلي وليس لي صهر مثلك).

ومن المناقب التي خُص بها والتي حصلت عند ولادته منقبتان وتنطوي تحتهما أمور كثيرة وتعني أسرار عميقة، اغتنم هذه المناسبة لأقدم للقارئ الكريم هذه الأسطر عن هذين المنقبتين:

الأولى: ولادته في بيت الله الحرام وعلى وجه التحديد في الكعبة المعظمة، وهذه وإن كانت في باطن الأمر ليست منقبة لعلي عليه السلام بل هي منقبة للكعبة وللبيت الحرام، وأن البيت هو الذي تشرف بولادته فيه، ولم يكن علي عليه السلام هو الذي تشرّف بولادته فيه، نعم هي منقبة له من حيث تشريف البيت به كاشفة عن حب الله عزّ وجل له، وهي منقبة لا بما يليق بمقامه بل بما تفهمه عقول الناس وتتحمله وتدركه، ولما تنطوي عليه هذه الظاهرة من معاني وأسرار فإذا نظرنا إلى خصوصيات البيت الحرام وما وهبه الله عزّ وجل من عناية واهتمام نعرف الكرامة التي لذلك الوليد من الله جلّ جلاله، وبالتالي نعرف كم أراد الله لهذا المولد من نشر فضل وتذليل نفوس له·

فلنرجع الآن إلى بيت الله ونلاحظ خصائصه ونشاهد تعظيم الأنبياء له، وهو مع ذلك الاهتمام وذلك التعظيم تستجير به فاطمة وتقسم على الله بالوليد الذي في بطنها فينفتح لها الجدار لتضعه في جوف الكعبة، إن ولادته في الكعبة هو من سلسلة الاهتمام الإلهي به وهو غاية ما ناله البيت الحرام من تعظيم وتكريم من قبل الله عزّ وجل، وإليك من تلك السلسلة:

1 ـ أنه أول بيت وضعه الله للناس ولم يوضع بيت الله قبله فهو أشرف بيوت الله، وبيوته معظمة حيث نسبها إليه وأضافها إلى نفسه.

2 ـ ومن الاهتمام به أنه وضعه في أشرف المواضع وهي بكة:

(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ……)(آل عمران/96).

3 ـ إن الله عزّ وجل أمر خليله إبراهيم عليه السلام ببنائه، وهذا من تعظيمه له حيث أن الباني له والرافع لقواعده هو شيخ الأنبياء.

4 ـ ومن تعظيمه له أن جعله مباركاً وهو الذي يبارك عليه وعلى زواره ومجاوريه.

5 ـ وجعله هدىً للعالمين.

6 ـ تعبد الخلق بالذهاب إليه والطواف فيه والتبرك بملامسته بما فيهم أنبياءه وحججه، ومن ترك الذهاب إليه مع استطاعته ترك ركنأ من أركان الإسلام وإن مات مات على غير ملة الإسلام·

7 ـ ومن تعظيمه له حرم القتل فيه والصيد وجعله آمناً ولا يحل فيه دم من يأوي إليه حتى من الطير والهوام وهذا لحرمته عنده عزّ وجل.

8 ـ جعله قبلة للمسلمين وأين ما كانوا يتوجهون إليه في صلاتهم وليس فقط في الصلاة بل لا تحل لهم الذبائح إلا باستقبال القبلة وحرّم عليهم التوجه استقبالا واستدباراً إليه عند التخلي تعظيماً له، وكره لهم ذلك عند الجماع، وكذا استحب لهم التوجه في لحظات النوم، وأوجب عليهم توجيه الأموات في قبورهم إليه وغير هذا من الأحكام التي يستفاد من خلالها ربط الناس به وطلب تعظيمه.

9 ـ وزاد في تعظيمه أن جعل أفئدة أوليائه تهوي إليه.

10 ـ جعله مطافاً للملائكة.

11 ـ وعلى ما ورد أن الكعبة أنزلت من السماء من عالم الطهارة.

12 ـ زيّنه بالحجر الأسعد الذي هو ياقوت من يواقيت الجنة، والذي لا يستقر إذا وضع إلا أن يكون الواضع له معصوم.

13 ـ ومن اهتمامه به ماذا صنع الله عزّ وجل بأصحاب الفيل حين قصدوه.

14 ـ التأكيد على الاعتمار إليه طول السنة.

15 ـ أوجب على قاصديه الإحرام وترك زينة الحياة الدنيا.

16 ـ معراج الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان منه:

(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ....)(الإسراء/1).

إلى غير ذلك من صور التعظيم والتكريم من قبل الله كعتقه من الغرق وجعل الصلاة فيه تعادل مائة ألف في غيره، ومع هذا التكريم وهذا التعظيم تأتي الإرادة الإلهية بفاطمة بنت أسد إليه ويفتح لها الجدار وتلد في الكعبة… فما هو هذا الذي الوليد الذي أراد الله أن يعظّم به بيته بعد هذه التعظيمات، فما هي عظمة هذا المولد؟ وهل يمكن وصفه؟

والنكتة الأخرى:

إن الحدث الغريب بمواصفات معينة يبقى في الأذهان ولا يزول ذكره، وكلما رأت الناس المكان أو تذكرته وتوجهت إليه تذكروا تلك الحادثة الغريبة التي لم يحصل لها نظير، والإنسان إذا أحب شخصاً ويريد أن لا ينساه يجعل له تذكار في مكان معظّم وأمامه غالباً أو دائما، وبولادة علي عليه السلام في الكعبة أراد الله أن لا يزيل الناس ذكره ولا يغفلوا عنه ولا يعرضوا عنه وأن يعظّموه كما يعظموا المكان الذي ولد فيه وكما عظّمه الله عزّ وجل بما خصه به من مناقب ومزايا.

الثانية: وأما المنقبة الثانية في ولادته وأيام طفولته فهي أعظم من الأولى حيث جاءت به فاطمة من بيت الله الحرام إلى عرش الله وهذه من المناقب التي خص بها مع الزهراء عليهما السلام حيث فتح عينه في بيت فيه رسول الله صلى الله عليه وآله والمسألة ليست مسألة بركة بوجوده المقدس ـ وإن كان هذا مما لاشك فيه بل إن البيت الذي فيه اسم محمد يقدس ويبارك عليه فكيف بالذي فيه الوجود المقدس له صلى الله عليه وآله ـ وإنما أقصد توليّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم تربيته ورعايته حتى ورد أنه صلى الله عليه وآله كان يقول لفاطمة بنت أسد: اجعلي مهده بقرب فراشي وكان يلي تربيته وكان يطهره (علي بن أبي طالب من حبه عنوان الصحيفة ص9).

ولم يفارقه منذ تلك الأيام وحتى بعد زواجه من خديجة وخروجه عن دار عمه أبي طالب لم يترك علياً وان كان قريباً منه لكن طلبه من والده وأخذه معه إلى داره، وتستمر هذه المصاحبة حتى تفيض روح النبي صلى الله عليه وآله وسلم على صدره، فهذا ماذا يعني؟

فمع غض النظر عن الأسرار التي تفرّد الشيعة في فهمها من هذه النشأة، إنها تدل على معاني أخرى واضحة:

1 ـ أنها تدل على أن نشأة علي عليه السلام تختلف عن نشأة غيره فهو نشأ في حجر التوحيد والإيمان وفي حجر من لم يبلغ في معرفته لله أحد غيره ولا في طاعته ولا في طهارته ولا في خلقه، فكيف يقارن صاحب هذه النشأة مع أولئك الذين فتحوا أعينهم على الأصنام والخمور وتربوا في حجر العواهر؟

2 ـ أنها تدل على الشبه بينهما ولا اعني شبه الصورة بل شبه المعارف والأخلاق والفضائل النفسانية، ولذا قال له صلى الله عليه وآله وسلم:

(أنت أخي في الدنيا والآخرة)

والأخ هو الشبيه وفي الدار الآخرة تكون الاخوة تجسم لما يتصفون به من كمالات واحدة، و لنعم ما قال الأزري في قصيدته:

لك ذات كذاتـه لولا أنها

مثـلـها لمـا آخـاهـا

وفعلا لا يوجد من هو أشبه به منه في خلقه وكمالاته وعلمه لأنه أقرب الناس إليه وأبصرهم بصفاته والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أشفق الخلق عليه فيفيض عليه ما به كماله.

3 ـ هذه المعاشرة تكشف عن الحب الشديد بينهما، فأصبح أنس النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعلي عليه السلام وانس علي عليه السلام به صلى الله عليه وآله وسلم.

4 ـ أنها تدل على أن علياً عليه السلام هو أعرف إنسان بمنهج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبما جاء به وما نزل عليه و ما تأويله، فالإنسان الذي يدعي الاتباع له صلى الله عليه وآله وسلم وأنه حريص على طاعته فعليه أن يأخذ من علي عليه السلام ولذا قال صلى الله عليه وآله وسلم:

(أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها)

وكما يعرف منهجه يعرف مقامه وكرامته وكمالاته بما لا يعرفه غيره، فإذا كان كذلك فسيكون:

أ ـ أشد الناس حباً له·

ب ـ أشد الناس طاعة واتباعاً له·

جـ ـ أشد الناس تعظيماً وإجلالا له·

وهذا ما شهد به واقع علي عليه السلام ودونك ليلة المبيت على الفراش وواقعة أحد التي تخلى الناس فيها عنه صلى الله عليه وآله وسلم ولم يبق إلا علي الذي عجبت من صبره ومواساته ملائكة السماوات إنما فعل ذلك حبا له وطاعة واتباعاً وأما تعظيمه له ففيه نزلت آيات في ذلك ودونك قوله:

(إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ) (الحجرات/3).

والخلاصة التي نريد أن نقولها أن اخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام من الطفولة وتعهده بتربيته بحيث لا يريد أن يبعد مهده عن فراشه ليست مسألة عادية بل هي من الأدلة التي يستدل بها على خلافة علي عليه السلام للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فانه قد أعدّه لهذا المنصب وهيأه لهذا المقام منذ الطفولة واهتمّ به منذ صباه بما لم يفعله بغيره فعرّفه بكل ما يريد وأحاطه علماً بكل ما علمه، ولم يبخل عليه بالمكارم والفضائل فكان حقاً قائماً مقامه وأنه خليفته وحاكي فعاله وصفاته وهو الذي يقول صلى الله عليه وآله وسلم:

(علي نظري)

(وما سألت ربّي شيئا إلا سألت لك مثله إلا النبوة)

جعلنا الله من التابعين له والمتمسكين بحبل ولايته والواردين على حوضه يوم العطش الأكبر.

مبارك عليكم اخواني واخواتي المولد الشريف







ملاذالطير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 03:02 PM   #6
يتيمة الرضا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية يتيمة الرضا





 

يتيمة الرضا is a jewel in the roughيتيمة الرضا is a jewel in the roughيتيمة الرضا is a jewel in the rough

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

السلام عليكم ورحمة الله وة بركاته


بارك الله فييييييييييييييييك أخي ملاذ الطير و أحسنتتتتتتتتتتتتتتت

نسبه الشريف
هو علي بن أبي طالب و اسم أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب و اسم عبد المطلب شيبة الحمد بن هاشم و اسم هاشم عمرو بن عبد مناف و اسم عبد مناف المغيرة بن قصي.
مولده الشريف
ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة و كانت ولادته بمكة المكرمة في الكعبة المشرفة و في ذلك يقول السيد الحميري:
والبيت حيث فناؤه والمسجـد ولدتـه في حرم الإله و أمنه
طابت و طاب وليدها و المولد بيضاء طاهرة الثياب كريمـة
وبدت مع القمر المنير الاسعد في ليلةغابت نحوس نجومها
إلا ابن آمنـة النبي محمــد مـا لف في خرق القوابل مثله
أبوه
اسمه عبد مناف كما مر، وأبو طالب كنيته، كني بأكبر أولاده و هو أخو عبد الله، أبي النبي(صلى الله عليه وآله) لأمه و أبيه، و أبو طالب هو الذي كفل رسول الله(صلى الله عليه وآله) صغيرا و قام بنصره و حامى عنه وذب عنه و حاطه كبيرا و تحمل الأذى في سبيله، من مشركي قريش و منعهم عنه، و لقي لأجله عناء عظيما و قاسى بلاء شديداً و صبر على نصره و القيام بأمره، حتى إن قريشا لم تطمع في رسول الله(صلى الله عليه وآله) و كانت كافة عنه حتى توفي أبو طالب، و لم يؤمر بالهجرة إلا بعد وفاته.
و كان أبو طالب مسلما لا يجاهر بإسلامه و لو جاهر لم يمكنه ما أمكنه من نصر رسول الله(صلى الله عليه وآله) على انه قد جاهر بالإقرار بصحة نبوته في شعره مرارا مثل قوله:
و دعوتني و علمت انك صادق ولقد صدقت و كنت قبل أمينا
و لقد علمـت بـان دين محمد مـن خير أديـان البرية دينا
وروى الصدوق في الأمالي بسنده عن الصادق جعفر بن محمد(عليه السلام) انه قال: (أول جماعة كانت، أن الرسول الله(صلى الله عليه وآله) كان يصلي و أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) معه إذ مر به أبو طالب و جعفر معه، فقال: يا بني صِل جناح ابن عمك، فلما أحسه رسول الله(صلى الله عليه وآله)، تقدمهما، و انصرف أبو طالب مسرورا و هو يقول:
أن عليا و جعــفرا ثـقتي عند مـلم الزمان والـكرب
و الله لا اخذل النبـي و لا يخـذله من بنيّ ذو حسب
لا تخذلا وانصرا ابن عمكما أخي لأمي من بينهم و أبي
فكانت أول جماعة جمعت.
أمه
وهي فاطمة بنت أسد بن هاشم، في الأغاني: هي أول هاشمية تزوجها هاشمي و هي أم سائر ولد أبي طالب.
و كانت لرسول الله(صلى الله عليه وآله) بمنزلة الأم ربي في حجرها و كان شاكرا لبرها و كان يسميها أمي و كانت تفضله على أولادها في البر ، كان أولادها يصبحون شعثا رمضا و يصبح رسول الله(صلى الله عليه وآله) كحيلا دهينا.
و روى الحاكم في المستدرك بسنده (عن سعيد بن المسيب عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام) قال لما ماتت فاطمة بنت أسد كفنها رسول الله(صلى الله عليه وآله) بقميصه و صلى عليها و كبر عليها سبعين تكبيرة و نزل في قبرها فجعل يومئ في نواحي القبر كأنه يوسعه و يسوي عليها و خرج من قبرها و عيناه تذرفان و جثا في قبرها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رأيتك فعلت على هذه المرأة شيئا لم تفعله على أحد فقال له أن هذه المرأة كانت أمي بعد أمي التي ولدتني إن أبا طالب كان يصنع الصنيع و تكون له المأدبة و كان يجمعنا على طعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيبنا فأعود فيه).
كنيته
يكنى أبا الحسن و أبا الحسين و كان الحسن(عليه السلام) في حياة رسول الله(صلى الله عليه وآله) يدعوه أبا الحسين و الحسين(عليه السلام) يدعوه أبا الحسن و يدعوان رسول الله(صلى الله عليه وآله) أباهما فلما توفي النبي(صلى الله عليه وآله) دعوا عليا(عليه السلام) أباهما.
و كان يكنى أيضا بابي تراب كناه به رسول الله(صلى الله عليه وآله)، ففي الاستيعاب بسنده (قيل لسهل بن سعد: أن أمير المدينة يريد أن يبعث إليك لتسب عليا على المنبر، قال: كيف أقول؟ قال: تقول أبا تراب، فقال: و الله ما سماه بذلك إلا رسول الله(صلى الله عليه وآله)، قال: و كيف ذلك يا أبا العباس؟ قال: دخل على فاطمة(عليه السلام) ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد فدخل رسول الله(صلى الله عليه وآله) على فاطمة(عليه السلام) فقال: أين ابن عمك؟ قالت: هو ذاك مضطجع في المسجد، فوجده قد سقط رداؤه عن ظهره و خلص التراب إلى ظهره، فجعل يمسح التراب عن ظهره و يقول: اجلس أبا تراب فو الله ما سماه به إلا رسول الله(صلى الله عليه وآله)، و الله ما كان اسم احب إليه منه)، وفي الفصول المهمة لابن الصباغ (لقبه المرتضى و حيدر و أمير المؤمنين و الأنزع البطين و الأصلع والوصي، و كان يعرف بذلك عند أوليائه و أعدائه، خرج شاب من بني ضُبة معلم يوم الجمل من عسكر عائشة و هو يقول:
نحن بني ضبة أعـداء عـلى ذاك الذي يعرف قدما بالوصي
و فارس الخيل على عهد النبي ما أنا عن فضل علي بالعمي)
و كان يلقب يعسوب المؤمنين و يعسوب الدين يروى أن النبي(صلى الله عليه وآله) قال له أنت يعسوب الدين و المال يعسوب الظلمة و في رواية هذا يعسوب المؤمنين و قائد الغر المحجلين روى هاتين الروايتين ابن حنبل في مسنده و أبو نعيم في حلية الأولياء، و في تاج العروس اليعسوب ذكر النحل و أميرها و في حديث علي(عليه السلام) أنا يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكفار، أي يلوذ بي المؤمنون و يلوذ الكفار بالمال كما يلوذ النحل بيعسوبها و هو مقدمها وسيدها.
زوجاته
أول زوجاته فاطمة الزهراء سيدة النساء(عليه السلام) بنت رسول الله سيد المرسلين(صلى الله عليه وآله) لم يتزوج عليها حتى توفيت عنده ثم تزوج بعدها أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس و أمها زينب بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله) ثم تزوج أم البنين بنت حرام بن دارم الكلابية و تزوج ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمية الدارمية و تزوج أسماء بنت عميس الخثعمية وكانت تحت جعفر بن أبي طالب فقتل ثم تزوجها أبو بكر فتوفي ثم تزوجها أمير المؤمنين.
و تزوج أم حبيب بنت ربيعة التغلبية و اسمها الصهباء، من السبي الذين أغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر و تزوج خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة الحنفية و قيل خولة بنت إياس و تزوج أم سعد أو سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفية، و تزوج مخبأة بنت امرئ القيس بن عدي الكلبية.
أولاده
و هم : 1ـ الحسن 2ـ الحسين 3ـ زينب الكبرى 4ـ زينب الصغرى المكناة أم كلثوم قال المفيد أمهم فاطمة البتول(عليه السلام) سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين و خاتم النبيين(صلى الله عليه وآله) 5ـ أم كلثوم الكبرى 6ـ محمد الأوسط أمه إمامة بنت أبي العاص 7ـ العباس و 8ـ جعفر و 9ـ عبد الله و10ـ عثمان، الشهداء بكر بلاء، أمهم أم البنين الكلابية و قال المسعودي أمهم أم البنين بنت حزام الوحيدية 11ـ محمد الأكبر المكنى بابي القاسم المعروف بابن الحنفية أمه خولة الحنفية 12ـ محمد الأصغر المكنى بابي بكر و بعضهم عد أبا بكر و محمدا الأصغر اثنين والظاهر انهما واحد 13ـ عبد الله أو عبيد الله الشهيدين بكر بلاء أمهما ليلى بنت مسعود النهشيلة 14ـ يحيى أمه أسماء بنت عميس 15 و 16ـ عمر و رقية توأمان أمهما أم حبيب الصهباء بنت ربيعة التغلبية و عمر عمر خمسا و ثمانين سنة 17 و18 و19ـ أم الحسن و رملة الكبرى و أم كلثوم الصغرى أمهم أم سعد بنت عروة بن مسعود الثقفية 20ـ بنت ماتت صغيرة أمها مخباة الكلبية و لم يذكرها المفيد و المسعودي 21ـ أم هاني 22ـ ميمونة 23ـ زينب الصغرى في عمدة الطالب أمها أم ولد و كانت تحت محمد بن عقيل بن أبي طالب 24ـ رمله الصغرى و لم يذكرها المفيد و لا المسعودي 25ـ رقية الصغرى و لم يذكرها المسعودي، وذكروا له(عليه السلام) أبناء غيرهم.
وصفه
كان(عليه السلام) ربعة من الرجال إلى القصر اقرب و إلى السمن، ادعج العينين انجل في عينيه لين ازج الحاجبين حسن الوجه من احسن الناس وجها يميل إلى السمرة كثير التبسم اصلع ليس في رأسه شعر إلا من خلفه ناتئ الجبهة له حفاف من خلفه كأنه إكليل و كان عنقه إبريق فضة كث اللحية له لحية قد زانت صدره لا يغير شيبه ارقب عريض ما بين المنكبين لمنكبيه مشاش كمشاش السبع الضاري و في رواية عظيم المشاشين كمشاش السبع الضاري لا يبين عضده من ساعده أدمجت إدماجا عبل الذراعين شثن الكفين و في رواية دقيق الأصابع شديد الساعد و اليد لا يمسك بذراع رجل قط إلا امسك بنفسه فلم يستطع أن يتنفس ضخم البطن أقرى الظهر عريض الصدر كثير شعره ضخم الكسور عظيم الكراديس غليظ العضلات حمش الساقين ضخم عضلة الذراع دقيق مستدقها ضخم عضلة الساق دقيق مستدقها إذا مشى تكفا و إذا مشى إلى الحرب هرول قوي شجاع منصور على من لاقاه قد أيده الله بالعز و النصر.







**سلام على آل يس**



السلام على فاطمة الصغرى المكناة برقية
يتيمة الرضا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 08:34 PM   #7
عشق الولاية
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية عشق الولاية





 

عشق الولاية will become famous soon enough

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات الى مقام مولانا
صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الكريم والى الامة الاسلامية
والى جميع العلماء العظماء حفظهم الله
إخواني وأخواتي الأعزاء كل عام وأنتم بخيروأسعد الله أيامكم بكل خير ومحبة
بمناسبة ذكرى بزوغ نور سيد الأوصياء وإمام المتقين وحجة رب العالمين
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه

ولدته في حرم الإله وأمـنــه *****والبيت حيث فناؤه والمسجد

بيضاء طاهرة الثياب كريمة *****طابت وطاب وليدها والمولد

ما لُف في خرق القوابل مثله *****إلا ابن آمنـــة النبي محمـد







عشق الولاية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 09:28 PM   #8
ايمان
نور الصادق(ع)
 
الصورة الرمزية ايمان




 

ايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of lightايمان is a glorious beacon of light

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات الى مقام مولانا

صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الكريم والى الامة الاسلامية

والى جميع العلماء العظماء حفظهم الله







بسم الله الرحمن الرحيم

ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
سورة الشوري _ الاية 23

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف


يا زهرة أيامي
ايمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 10:19 PM   #9
عاشقة أهل البيت
نور المصطفى(ع)
 
الصورة الرمزية عاشقة أهل البيت





 

عاشقة أهل البيت will become famous soon enough

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك للجمييييييييييييييييييييييييييييييييييييع









عاشقة أهل البيت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2006, 11:40 PM   #10
the myth
نوري جديد




 

the myth will become famous soon enough

 

مشاركة: فلنقدم التهاني بمولد الإمام الجواد و الإمام أمير المؤمنين عليهما السلام

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات الى مقام مولانا

صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الكريم والى الامة الاسلامية

والى جميع العلماء العظماء حفظهم الله







the myth غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن »03:53 PM.


 
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
.Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd